FILOSOFIA

Il termine metafisica  deriva dalla catalogazione dei libri di  Aristotele . L'etimologia, in questo caso, può essere fuorviante per una disciplina definita da Aristotele come scienza delle " cause prime" La metafisica  è quella parte della  filosofia  che, andando oltre gli elementi contingenti  dell'esperienza sensibile,  si occupa degli aspetti ritenuti più autentici e fondamentali della  realtà , secondo la prospettiva più ampia e universale possibile.  Essa mira allo studio degli enti «in quanto tali» nella loro interezza,  a differenza delle scienze particolari che, generalmente,  si occupano delle loro singole determinazioni  empiriche , secondo punti di vista e metodologie specifiche. Nel tentativo di superare gli elementi instabili, mutevoli, e accidentali dei fenomeni , la metafisica concentra la propria attenzione su ciò che considera eterno, stabile, necessario, assoluto, per cercare di cogliere le strutture fondamentali dell'essere . In quest'o

Aristotele   è stato un filosofo , scienziato  e logico  greco   antico.  Con  Platone , suo maestro, e  Socrate  è considerato uno dei padri del  pensiero filosofico occidentale . È ritenuto una delle menti filosofiche più innovative, prolifiche e influenti del mondo antico, sia per la vastità che per la profondità dei suoi campi di conoscenza , compresa quella scientifica. Secondo gli studiosi la biografia di Aristotele può essere suddivisa in tre periodi. [11]  Il  primo periodo  ebbe inizio quando, rimasto orfano in tenera età, dovette trasferirsi dal tutore Prosseno ad Atarneo , cittadina dell'Asia Minore  nella regione della Misia  situata nel nord-ovest dell'attuale  Turchia , di fronte all'isola di Lesbo . Prosseno, verso il 367 a.C . , lo mandò ad Atene  per studiare nell' Accademia  fondata da  Platone  circa vent'anni prima, dove rimarrà fino alla morte del suo maestro. Aristotele non fu dunque mai un cittadino  di Atene, ma un  meteco . Quando il dicia

L' argomento  del terzo uomo  è un ragionamento critico formulato da  Aristotele  rivolto ad un particolare aspetto della dottrina platonica delle  idee , che mette in discussione la trascendenza  di queste ultime rispetto agli enti sensibili. Proposto per la prima volta dallo stesso  Platone  nel  Parmenide , [1]  l'argomento fu poi ripreso da  Aristotele  per opporsi alla teoria del maestro e contestarne la concezione trascendente delle idee. [ L'esempio portato da Aristotele nel suo rilievo critico è quello di un  uomo , da cui il nome dell'argomento. Egli obiettò che, secondo la teoria platonica, tutti gli uomini del mondo sensibile sono tali perché partecipano dell'Idea  di Uomo, perfetta in sé, ma separata rispetto a quei singoli uomini. Nonostante una tale separazione, tuttavia, vi deve pur essere un legame, o elemento in comune, in base al quale quegli uomini particolari siano effettivamente partecipi del loro Ideale corrispondente, altrimenti non vi parte